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发表于 2017-6-25 18:32
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来自:广东
新梢满林——改名“杏梢满林”更契合。
上千年来,“杏林”、“ 橘井”一直是我国传统医界的别称。此事说起来还是一段美好动人的医界故事呢!
先说“杏林”一词,典出三国时期闽籍道医董奉,据晋葛洪《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”。后来,董奉告诉人们,凡是到他的杏林来买杏的人,不需要付钱,只要拿一些*放在仓中,就可以去林中取杏。于是,每年董奉用杏换来的*堆满了仓库,他又拿这些*救济了无数贫民。根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生,医家也以“杏林中人”自居。
董奉去世后,“杏林”的故事一直流传了下来,明代名医郭东就模仿董奉,居山下,种杏千余株。苏州的郑钦谕,庭院也设杏圃,病人馈赠的东西,也多去接济贫民。元代书画家赵孟頫病危,当时的名医严子成给他治好了,他特意画了一幅《杏林图》送给严子成。后来,人们在称赞有高尚医德,精湛医术的医生时,也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。近现代的一些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名。有关“杏林”的佳话,不仅成为民间和医界的美谈,而且也成为历代医家激励、鞭策自己要努力提高医技,解除病人痛苦的典范。
与“杏林”共映青史的是我国古医药史上的另一著名典故——“橘井”。不过,西汉初问世的“橘井”故事要比三国时出现的“杏林”早几百年。据传,2100多年前,桂阳郡(治所郴县)郡城即今湖南郴州城,诞生了一位伟大的草药郎中苏耽(即苏仙)。他早岁失父,以给人放牛、采药孝养母亲,瘟疫之年和母亲潘氏一起,用家门前的井泉水熬橘叶汤(当然还要配伍别的草药),日夜救治乡亲郡民,活人无数,国中传为美谈。从此,“橘井”一词慢慢演化为中医药的代名词,世人以“橘井泉香”颂医家救人功绩,医者也将之书写匾额予以明志。
橘井施救,是让苏仙一举成名的事迹,也是被神话故事包裹的实质或核心。当时,瘟疫流行,苏耽、苏母正是用院子里的井水熬了橘叶,制成药汤,治好了桂阳郡民和千里之外赶来的病人。郡民们感恩戴德,世代口耳相传,于是由真人真事演绎为民间神话传说:苏耽因大孝救民跨鹤飞升、位列仙班,潘氏因行善布德享寿百岁、无疾而终,都成了得福之人。传说流至明代,“苏耽橘井”的典故成了儿童启蒙读物《龙文鞭影》的内容,用以教化世人。因此,“橘井文化”,成了我国十八福地之“福文化”的核心主体。
“杏林春暖”、“橘井泉香”均是我国传统医药史上赞颂高超艺术、高尚医德的著名典故,也是医师仁爱精神的象征。故民代文学大家王世贞曾为之作诗赞道:“橘井汲后绿,杏林种时红。此橘复何忧?年年领春风。” |
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